娇语解围
有一天，徐惠在自己的居住宫殿中，唐太宗下召让她去见驾。她过了很久还没到，唐太宗非常生气。徐惠因此献了首诗：“朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来？”唐太宗见后怒气全消了。
花神传说
青岩照影夜流丹，无那清风点粟盘。自是幽香能暗度，月宫飞去不须看。
谚云：八月桂花香，桂花香时人团圆。桂花又名木犀、丹桂，花朵细小，呈淡黄色或黄白色，香气浓郁突出。《瓶史·月表》中说，桂花为八月花之盟主，因此农历八月又称为桂月。
关于桂花花神的传说很多，最广为传诵的，是唐太宗的妃子徐惠。徐惠是一位才情出众的女子，自小聪慧过人，长大后更能说会道，琴棋书画样样不落于人。因为才思不凡，被唐太宗选为妃子。李世民十分欣赏徐惠的才华，常和她一起吟诗作画，她也为后人留下了“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将于龄兮此遇，荃何为兮独往”等诗篇。唐太宗死后，徐惠哀伤成疾，最终成痴，年仅二十四岁就以身殉情，追随唐太宗而去。后人因她才情出众，而且写过咏桂花的诗篇，就封她为桂花的花神。徐惠的故事令桂花香平添了一份沁心蚀骨的深情，一缕幽思自此绽开在八月的心崖。

父母：父亲为徐孝德，母亲是姜化，姜化被封行唐县君，后晋封金城郡夫人。
兄弟：哥哥是徐齐婴，任岐州扶风县令；弟弟徐齐聃，官至中书舍人，后被追赠礼部尚书；另一个弟弟徐齐庄，任殿中尚食直长，睿宗时封长城县子。
妹妹：妹妹徐氏，即唐高宗的徐婕妤。
侄子：侄子徐坚，为徐齐聃之子。
丈夫：丈夫是李世民，即唐太宗。

品德与操守：徐惠不干预时事，能以贤德自律，避免后宫因恩宠过厚而产生奸邪和祸乱。如孙之翰认为太宗后宫徐充容受恩顾却不干预时事且能谏争过失，体现了贞观时期后宫良好的政治风气；真德秀肯定徐惠等能遵循古之贤妃贞女警戒君主之道，认为后宫若有此类人能对君主有所补益。
进谏能力：徐惠作为女子进谏难能可贵，其谏疏见解深刻，水平颇高。戈直将徐惠与历史上著名的进谏者相比，认为其谏疏连老师宿儒都难以超越，称赞她很贤能；朱元璋也因徐惠曾上疏劝谏太宗减少工役、战争，而感慨唐妇人见识超过当今儒者。
文学才华：徐惠落笔成文，文辞丰典，诗赋有气骨，被赞为唐初宫廷中的大作家。彭烊称其落笔成文锦绣，文辞与德行相匹配；程允升、颜之推将她与曹大家并提，赞赏其文学才能；贺裳认为徐惠诗饶有气骨，非上官婉儿可比；谭正璧评价她长于骈赋，诗也端雅可诵。
与他人比较：有人将徐惠与长孙皇后相提并论，如杨以任称徐惠为 “又一长孙皇后”，蔡振绅提到长孙皇后善谏辅君，徐惠则继承了这种以谏言辅佐君主的传统。
其他方面：陆昶认为徐惠的词风度端雅，能自矜惜，符合宫妃体制；史梦兰通过诗歌表现了徐惠的才华和受到君王重视的情形；蔡东藩指出徐惠虽为贤妃进谏，却不能抑制太宗的好大喜功；梁乙真称她为唐初宫廷中一大作手；蔡振绅收录了徐惠的名言 “守初保末，圣哲罕兼。业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之”，认为是千秋不朽的言论 。

徐惠出身浙江湖州长城徐氏，乃东海徐氏分支。家族显赫，是南朝梁慈源侯徐文整四世孙女，父亲徐孝德任唐沂果二州刺史，弟弟徐齐聃、侄子徐坚史有记载，妹妹为高宗婕妤且颇具文采，时人将徐氏姐弟三人比作汉朝班氏。
徐惠自小聪慧，五个月能说话，四岁熟读《论语》《毛诗》，八岁便擅写文章，所创作的《拟小山篇》惊艳众人，作品随之流传。唐太宗听闻后，将其召为才人。入宫后，徐惠手不释卷，文思愈发敏捷，诗文更加出彩，深受太宗礼待，其父升为礼部员外郎，她本人也晋升为充容。
贞观末年，唐太宗频繁用兵、大兴土木，百姓苦不堪言。贞观二十二年四月，徐惠伴驾玉华宫时上疏极谏，直指战事劳民、大兴宫殿非为君之道，并劝诫太宗抑制对珍宝的贪念，避免骄纵。其谏言切中要害，得到唐太宗的赞同与赏赐。
贞观二十三年，唐太宗驾崩，徐惠哀痛成疾，拒绝服药，一心求死以侍奉先帝。她作七言诗和连珠表明心愿。永徽元年，徐惠病逝，年仅二十四岁，被追封贤妃，陪葬于唐太宗昭陵石室。