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啄木诗

南山有鸟,自名啄木。
饥则啄树,暮则巢宿。
无干于人,惟志所欲。
性清者荣,性浊者辱。
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译文及注释 补充纠错
译文
南山林中有一种鸟,它的名字叫做啄木。
饿了就啄树木取食,天黑就在巢里住宿。
从不干涉他人事情,只为自己志向努力。
品性高洁就是荣耀,品性污浊则是耻辱。

注释
巢宿:在鸟巢中住宿。
惟志所欲:表示不干涉他人,只是为自己的志向努力。

参考资料:
1、刘冬颖.中国古代才女诗词[M].北京:中华书局,2014:29-30
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创作背景 补充纠错
左棻于西晋泰始八年(公元272)因文才出众被晋武帝司马炎召充后宫。被召宫中,对于左棻来说,承受的是双重的痛苦。首先从女人的角度说,她既没有得到真挚的爱情,也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次从文人的角度来说,她失去了创作的自由,总要写些命题应制之作。她自知相貌平平,远不如后宫其他嫔妃,就一心修德修文。《啄木诗》就是她在这种心境下创作的,其具体创作时间难以确证。

参考资料:
1、刘冬颖.中国古代才女诗词[M].北京:中华书局,2014:29-30
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赏析 补充纠错
《啄木诗》是一首咏物抒情的小诗,诗表面上是写啄木鸟,实质上是以啄木鸟喻诗人自己,通过写啄木鸟与世无争的高洁品德,表现出诗人的清高自守、无求宠幸的独立人格,啄木鸟的生活其实也是诗人淡泊自律生活的写照。

  古人认为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟,诗人拿啄木鸟自比,暗示自己远离宫闱中的明争暗斗,只为自己心中的志向而努力的决心。“性清者荣,性浊者辱”,这种标举清高的口吻,很有几分哲理的味道,其中含有对自己清高品性的自信,又有对其他嫔妃只知道追逐荣华富贵的鄙视。人生最可宝贵的是要有坚定的信念,高尚的情操,而此诗正反映出她的心灵充溢着对生命的愉悦、达观,给人一种十分亲切的感觉。

  这首诗朴素自然,毫无雕琢的痕迹,流露出一种清新自然之美。这和西晋趋于绮糜繁缛、过分雕琢的文风迥然不同。左棻的诗歌毫无雕饰的痕迹,在她的现实生活中,精神的漫游是“书诗”与“文词”,幻化在文章中的是朴质自然而潜含伤悲的感情,只将情愫平叙出而自有震撼人心的效力。《啄木诗》就是如此。

  唐人朱庆余也有一首咏啄木鸟的诗《啄木儿》,诗是这样写的:“丁丁向晚急还稀,啄遍庭榆未肯归。终日于君除害,莫嫌无事不频飞。”同样是咏啄木鸟,由于各自心境不同,诗的格调也就差别很大。跟朱庆余的《啄木儿》相比,左棻的《啄木诗》,以啄木鸟自喻,表现自己于世无争的高洁品质,读后让人感到干净自然,给人一种精神的超脱。

  这首《啄木诗》受到后人很高的评价。清人陈沆《诗比兴笺》卷二引傅玄《啄木诗》:“啄木髙翔鸣喈喈,飘摇林薄着桑槐。缏缘树间啄如锥,嘤喔嘤喔声正悲。专为万物作倡俳。当此之时,乐不可回。”后笺注曰:“刺小人也。”然后引左棻《啄木诗》与之对比,谓左棻是用啄木鸟“以之自况,与此正反,故诗之取兴,无有定义”。清人冒春荣《葚原诗说》卷四将左棻此诗作为魏晋时期四言诗的代表作,与郭璞的《赠温峤》、陶渊明的《时运》《荣木》《归鸟》《劝农》诸诗并列。

参考资料:

1、刘冬颖.中国古代才女诗词[M].北京:中华书局,2014:29-30

2、董洪莲.左棻研究[D].济南:山东大学,2008:36-41

3、陈 沆.诗比兴笺(卷二)[M].上海:上海古藉出版社,1981:55

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诗文作者
左棻
左棻
左棻(?-300年),字兰芝,齐国临淄(今山东淄博)人,是左思之妹、晋武帝司马炎的嫔妃,也是中国西晋时期的文学家、诗人。 左棻好学且擅长写文章,名声仅次于兄长左思。泰始八年(272年),因文名被武帝知晓后入宫为美人,因姿质普通不受宠,仅才德受重视。泰始十年(274年)杨皇后去世,左棻献诔文;咸宁二年(276年)武帝纳悼后,她受诏作颂。其文辞华丽,武帝遇到方物异宝常让她献赋作颂。左棻体弱多病,于永康元年(300年)三月去世。 左棻所传赋颂多为咏物之作,今存诗、赋、赞、诔等二十余篇。曾作《白鸠赋》,又受诏作《离思赋》 。她与左思多有酬和作品,如左思作《悼赠离妹》,她回赠《感离诗》,两篇作品全文载于《晋书》,彰显其才华。《晋书》称她有答兄思诗及杂赋颂数十篇流传于世。现藏于偃师商城博物馆的《左棻墓志》拓片是研究她及左思的重要材料。《隋书·经籍志》著录“晋武帝左贵嫔集四卷”已佚,今存文24篇见于《全上古三代秦汉三国六朝文》,诗2首见于《先秦汉魏晋南北朝诗》。

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